Wie ist Veränderung möglich?

 

Es gibt Millionen Menschen in diesem Land, die mit den politischen, sozialen und ökonomischen Verhältnissen unzufrieden sind. Ihre Gründe und ihre Lösungsvorschläge mögen unterschiedlich sein, aber sie haben alle das gleiche Problem: Wie organisiere ich die Veränderung? Wie bilde ich eine Gemeinschaft, die stark genug ist, die Veränderungen durchzusetzen?

Problem Nr. 1: Die Größe der Gemeinschaft. Um öffentlich wahrgenommen zu werden, muss man eine bestimmte Zahl von Menschen zusammenbringen.

Problem Nr. 2: Die Organisation der Gemeinschaft. Es geht nicht ohne Strukturen, ohne eine bundesweite Organisation und Formen der Willensbildung wie Versammlungen und Diskussionen.

Problem Nr. 3: Die Stabilität der Gemeinschaft. Das politische Engagement muss verstetigt werden, damit es über viele Jahre stabil bleibt. Aufstieg und Fall von Fridays For Future 2019 und den Querdenkern 2020 sind Beispiele aus der jüngsten Zeit, aus denen man lernen kann, wie schnell eine Gemeinschaft wieder zerfällt. Ich denke auch an Attac, Occupy und Blockupy.

Problem Nr. 4: Die Strategie der Gemeinschaft. Wie trage ich die Veränderungen ins politische System? 1980 bildeten Friedens-, Umwelt-, Anti-AKW- und Frauenbewegung eine starke Gemeinschaft, in dem sie eine Partei gründeten. Das Ergebnis ist bekannt. 1998 kamen die Grünen in die Regierung, beteiligten sich an Kriegen (Kosovo, Afghanistan) und stürzten mit der Agenda 2010 zahllose Menschen ins Elend. Wer sich ins System begibt, kommt darin um.

Staat und Markt haben kein Interesse an starken Gemeinschaften. Ihr Interesse liegt in der Vereinzelung, um die Gesellschaft als Ganzes besser beherrschen zu können. Teilhabe wird auf reine Symbolpolitik reduziert. Bei sogenannten Wahlen haben wir keine Wahl. Unser Interesse wird auf den Konsum gelenkt, das angebliche Schlaraffenland der bunten Warenwelt. Es existieren belanglose Gemeinschaften zwischen Fußballfans, Whiskyliebhabern und Anbetern von Götzen der Popkultur. Als Surrogat für große und stabile Gemeinschaften bietet man uns die Nation und die Religion an.

Mir fehlen die Phantasie und der Glaube an eine neue Gemeinschaft, die noch die Kraft zur Veränderung hätte. Keine Pointe.

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